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PDF, 75 pages |
Dies ist ein Auszug aus der narrativen Analyse von Der kleine Prinz, einem Weltbestseller der Kinderliteratur und der Literatur überhaupt.
In dieser Analyse verwenden wir die Konzepte aus unseren Drehbuchkursen.
Der kleine Prinz von Saint Exupéry, Kapitel XVII, Analyse: Begegnung mit der Schlange
Der Erzähler beginnt stark: „Wenn man geistreich sein will, kommt es vor, dass man ein wenig lügt. Ich war nicht ganz ehrlich, als ich Ihnen von den Laternenanzündern erzählt habe“.
Lesepakt und Informationsverteilung: Antoine de Saint-Exupéry eröffnet also erneut in einem diskursiven Modus, und zum ersten Mal wendet sich der Erzähler direkt an uns Leser. In diesem Stadium weiß er sehr wohl, dass die Komplizenschaft zwischen ihm und uns auf Hochtouren läuft und er es sich daher leisten kann, uns einen Teil seiner falschen Schlichtheit zu gestehen, selbst auf die Gefahr hin, uns mit einem neuen Paradoxon zu verblüffen: Denn dieses angeblich aufrichtige Eingeständnis seiner früheren Unaufrichtigkeit, wie im berühmten Lügnerparadoxon (der lügt, wenn er vorgibt, die Wahrheit zu sagen, und der die Wahrheit sagt, wenn er offenbart, dass er lügt), kann sehr wohl eine neue intellektuelle Intrige verbergen. Hier wissen wir, dass er auf jeden Fall lügt, da seine Beschreibung der Laternenanzünder bestenfalls eine humoristische Phantasie ist und da zumindest der erwachsene Leser und der kindliche Leser, der bei klarem Verstand ist, wissen, dass die ganze Erzählung nur eine Erfindung ist.
Der Erzähler fährt fort: „Ich riskiere, dass diejenigen, die unseren Planeten nicht kennen, eine falsche Vorstellung von ihm bekommen.“
Gerade dieser Satz hat den Anschein einer weiteren List, denn wer in der Leserschaft wäre so unwissend, dass er nichts über den Planeten wüsste, auf dem er lebt? Kurzum, der Autor fährt offensichtlich – und zu unserem Vergnügen – fort, „Geist zu machen“.
Der Erzähler entwickelt dann die Idee, dass die Menschheit, die überall auf der Erde präsent ist, eigentlich auf sehr wenig Platz Platz passt – eine kleine Insel würde für die zwei Milliarden Menschen ausreichen. „Die großen Menschen werden Ihnen natürlich nicht glauben. Sie stellen sich vor, dass sie viel Platz brauchen. Sie halten sich für so groß wie Affenbrotbäume. Sie werden ihnen also raten, die Zahlen zu berechnen. Sie lieben Zahlen: Das wird ihnen gefallen. Aber verschwenden Sie nicht Ihre Zeit mit dieser Aufgabe. Es ist sinnlos. Sie haben Vertrauen zu mir“.
Antoine de Saint-Exupéry war zum Zeitpunkt der Niederschrift dieses skurrilen und spitzfindigen Kapitels in kühner Stimmung. Er schreibt uns seine eigenen Strategien zu, macht seine verrückten Anspielungen (Affenbrotbäume, Berechnung) logisch und leistet sich sogar den Luxus, zu behaupten, dass wir ihm vertrauen, obwohl er uns gerade enthüllt und dann wieder bewiesen hat, dass er uns belogen hat… 🙂 Nach diesem Übergang kann die Erzählung endlich „normal“ fortgesetzt werden.
Der kleine Prinz, der glaubt, sich im Planeten geirrt zu haben, begegnet einer Schlange, die ihm bestätigt, dass er tatsächlich auf der Erde in der Wüste angekommen ist.
Diese Schlangenfigur trägt vielleicht einen Bezug zur Bibel in sich, denn wie in der Genesis trägt sie das Laster, das Böse und den Tod in sich und bedroht die Reinheit und die Unschuld.
Der Prinz zeigt der Schlange seinen Planeten – einen Stern – und verrät dann seinen Grund, warum er ihn verlassen hat: „- Ich habe Schwierigkeiten mit einer Blume“. Stille.
Wiederholung des Motivs der Sehnsucht nach der Blume….
Der kleine Prinz bedauert, daß er niemandem begegnet. Dann wagt er es, sich der Schlange gegenüber zu bekennen, dass er sie seltsam und nicht sehr mächtig findet, woraufhin die Schlange drohend einwendet, dass sie ihn „weiter als ein Schiff“ tragen kann, während sie sich um den Knöchel des Prinzen windet … bevor sie ihn wie aus Mitleid begnadigt. Der Prinz hat verstanden, worum es geht.
Die Spannung steigt plötzlich an, der kleine Prinz sieht sich zum ersten Mal mit dem Tod konfrontiert … die Spannung fällt ab, was uns erleichtert – uff! Die Klarheit des kleinen Prinzen angesichts eines so ernsten Themas wie seines eigenen Todes rührt uns und erstaunt uns …
Der Prinz fragt, warum die Schlange immer in Rätseln spricht, und diese behauptet, dass sie alle Rätsel löst. Rückkehr zum Schweigen.
Dies kann für den kindlichen Leser ein neues Rätsel darstellen… Noch ein philosophisches Paradoxon! Übrigens ist diese Art von Paradoxon voller Bosheit und Weisheit in der Kinderliteratur recht häufig anzutreffen, in Lewis Carrolls Alice im Wunderland, in Roald Dahls Charlie und die Schokoladenfabrik usw.
Themen und Informationsverteilung: Das Schweigen spielt hier die Rolle eines Euphemismus, es verbirgt Unausgesprochenes: die Sehnsucht des Prinzen, der verschämt an seine Blume denkt, und das Geheimnis der Schlange, das uns nicht enthüllt wird.
Struktur: Diese Erzählung war keine Erzählung im eigentlichen Sinne, sondern eine bloße Aneinanderreihung von Dialogen ohne dramatischen Wert. Das einzige wirklich narrative und dramatische Element ist diese Todesdrohung der Schlange an den kleinen Prinzen, die die thematische Exposition der Daten für die Handlung der Tötung des kleinen Prinzen durch die Schlange in Kapitel XXVI darstellt.
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